Citas

Festival del Día de Muertos

En la apertura de la fiesta el 31 de octubre se realiza un gran desfile con la participación de más de 18 contingentes de distintos grupos representativos de la comunidad. Desde el 31 de octubre hasta el 2 de noviembre por las tardes se ofrece un programa cultural, con danzas, teatro, música y otras expresiones artísticas. El día 1 de noviembre a las 11:30 de la noche inicia la caminata hacia el panteón para llevar mañanitas a los difuntos. El día 2 se hace la entrega del premio del concurso de altares, los retos de decoraciones y se clausura con un fiesta-baile. Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Usos Sociales, Rituales y Actos Festivos Estado Vigente Lugar Sayulita Fecha 2 de noviembre Relevancia El comité conformado desde 2010, se reúne desde principios de año para planificar la organización del evento, establecer las distintas comisiones y los equipos de cada una. Debido a la magnitud de las decoraciones atrae a miles de turistas, según datos de ocupación hotelera de la comunidad. Descripción La fiesta comienza el 31 de octubre con un desfile de más de 18 grupos representativos. Desde esa fecha hasta el 2 de noviembre, se ofrece un programa cultural con danzas, teatro, música y otras expresiones artísticas. El 1 de noviembre, a las 11:30 p.m., inicia una caminata al panteón para rendir homenaje a los difuntos. El 2 de noviembre se entregan los premios del concurso de altares y los retos de decoración, y se clausura con una fiesta-baile. Referencia Aguirre Tejeda, B.V. (2022). Procesos de patrimonialización de la festividad de día de muertos en Sayulita, Nayarit: la muerte como mercancía para el turismo. Centro Universitario de la Costa. Universidad de Guadalajara.

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Fiestas del Sagrado Corazón de Jesús

La fiesta patronal de El Colomo, en honor al Sagrado Corazón de Jesús, se celebraba anteriormente en el mes de junio, pero debido a las fuertes lluvias de la temporada decidieron cambiar la festividad religiosa al mes de mayo. Cada barrio realiza su peregrinación dependiendo el día que le corresponde; se practican misas hay pirotecnia como los toros de fuego, y el día de la fiesta grande 9 de mayo, se quema el tradicional castillo. Además, se desarrolla un programa cultural durante la tarde. Otra costumbre de la fiesta es la realización de la «charreada» o jaripeo como evento social. (López, 2016) Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Usos Sociales, Rituales y Actos Festivos Estado Vigente Lugar El Colomo Fecha Del 1ro al 9 de mayo Relevancia Debido a que su vigencia data aproximadamente después de la segunda mitad del siglo XX, tiene una gran importancia para la comunidad. Descripción La fiesta patronal de El Colomo, en honor al Sagrado Corazón de Jesús, se celebraba en junio, pero se trasladó a mayo debido a las lluvias. Cada barrio realiza su peregrinación en el día que le corresponde, con misas, pirotecnia, toros de fuego y el tradicional castillo el 9 de mayo. También se organiza un programa cultural por la tarde y se celebra la «charreada» o jaripeo como evento social. Referencia López García, G. Á. & GROPPE LIBROS. (2016). EL COLOMO, NAYARIT UNA MIRADA A SU HISTORIA (1.a ed.) [Físico].

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Orégano

Tiene distintas propiedades que en infusiones con otras hierbas puede ayudar con padecimientos como: dolores de cabeza, estómago, respiratorias y dolores musculares. Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Conocimientos y usos relacionados con la Naturaleza y el Universo, Plantas Medicinales Estado Vigente Lugar Bahía de Banderas Fecha Luego de la conquista española el oregano fue incorporado a los platillos locales Relevancia Cobró mayor relevancia hasta después del siglo XVII Descripción Posee diversas propiedades que, al combinarse en infusiones con otras hierbas, pueden aliviar problemas como dolores de cabeza, estomacales, respiratorios y musculares. Referencia –

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Hierbabuena

Uso medicinal para el tratamiento de malestares estomacales y respiratorios, utilizado como único ingrediente y a veces en mezcla con otras hierbas según el padecimiento. Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Conocimientos y usos relacionados con la Naturaleza y el Universo, Plantas Medicinales Estado Vigente Lugar Bahía de Banderas (Principalmente zona sierra) Fecha Se hace uso de las mismas desde los primeros pobladores de estas tierras, aproximadamente hace más de 2500 años. Relevancia Es una hierba de uso común para la población. Descripción Se utiliza con fines medicinales para tratar malestares estomacales y respiratorios, ya sea como ingrediente único o en combinación con otras hierbas, dependiendo del problema. Referencia –

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Capirotada estilo al Colomo

La capirotada estilo El Colomo es un postre tradicional de la gastronomía de Nayarit, vigente hasta la actualidad. Es un postre con un sabor que es del gusto de cualquiera. Su preparación consiste en hervir agua con clavo, canela y piloncillo para obtener un jarabe. Luego se rebana y dora el bolillo y se corta en rebanadas el jitomate y la cebolla. En una cazuela de barro, se coloca una capa del pan dorado, seguida de una capa de jitomate y cebolla, y se baña con el jarabe, repitiendo este proceso hasta llegar al tope de la cazuela. Se hornea a 170 °C durante una hora (López, 2016). Este postre tradicional tiene un simbolismo religioso, ya que el pan simboliza el cuerpo de Cristo, y es una tradición mexicana prepararlo durante la cuaresma. La capirotada estilo El Colomo es una muestra de la riqueza y variedad de la gastronomía del estado de Nayarit, y su vigencia como postre tradicional demuestra la importancia cultural y culinaria que tiene en la región (Fernandez, 2022). Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Gastronomía, Postre Tradicional Estado Vigente Lugar El Colomo y la región Nayarita Fecha Siglo XX Relevancia Tiene un simbolismo religioso, el pan simboliza el cuerpo de Cristo. Es tradición mexicana prepararlo en la cuaresma. Descripción La capirotada estilo El Colomo es un postre tradicional de Nayarit, preparado con pan dorado, jitomate, cebolla y un jarabe de clavo, canela y piloncillo. Se hornea a 170°C durante una hora. Este postre tiene un simbolismo religioso, ya que el pan representa el cuerpo de Cristo, y se prepara especialmente durante la cuaresma. La capirotada es un ejemplo de la rica y variada gastronomía de Nayarit, y su perdurabilidad como tradición resalta su importancia cultural en la región. Referencia López García, G. Á. & GROPPE LIBROS. (2016). EL COLOMO, NAYARIT UNA MIRADA A SU HISTORIA (1.a ed.) [Físico].

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Soporrondongos estilo San Juan de Abajo

Los Soporrondongos estilo San Juan de Abajo son un postre tradicional de la región de San Juan de Abajo, en Nayarit, México. Esta delicia ha sido reconocida por la UNESCO como parte de la gastronomía y los postres tradicionales de la región, sigue siendo un elemento vivo en la cultura y la economía local. (López, 2016). La preparación de los mencionados Soporrondongos implica limpiar y rebanar el elote, luego se muele y se incorporan los demás ingredientes, excepto el aceite. En una cazuela se calienta el aceite a la temperatura adecuada para freír, y se coloca la mezcla con una cuchara grande en forma de círculos para formar una especie de tortita frita. Después se dejan enfriar y se sirven acompañados de un buen café de olla. (López, 2016). Estas gorditas tradicionales de Nayarit se hacen de puro elote molido y son una delicia para los paladares locales y turistas que visitan la región. A pesar de que existen muchas opciones de postres en todo el mundo, los Soporrondongos estilo San Juan de Abajo siguen siendo una parte importante de la cultura local en San Juan de Abajo (López, 2016). Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Gastronomía, Postre Tradicional Estado Vigente Lugar San Juan de Abajo Fecha Siglo XX Relevancia – Descripción Los Soporrondongos estilo San Juan de Abajo son un postre tradicional de Nayarit, México, reconocido por la UNESCO como parte de la gastronomía local. Su preparación consiste en limpiar, rebanar y moler el elote, mezclarlo con otros ingredientes, y freír la mezcla en forma de tortitas. Luego se dejan enfriar y se sirven con café de olla. Hechos de elote molido, estos soporrondongos siguen siendo una delicia popular entre los locales y turistas, y siguen siendo un símbolo cultural importante en la región. Referencia López García, G. Á. & GROPPE LIBROS. (2016). EL COLOMO, NAYARIT UNA MIRADA A SU HISTORIA (1.a ed.) [Físico].

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Pepena estilo al Colomo

La pepena es un platillo de res adaptado principalmente por la zona del Colomo y más tarde por la región Nayarita en general en el siglo XX, la cual consiste en: Partir la tripa en pedacitos y cocer junto con la demás carne en una olla con agua y sal, después agregar caldillo de jitomate, cuando comience a hervir, ponerle pimienta y sal, y dejar cocer durante 20 minutos. (Velázquez Torres, Villanueva Sánchez, y López Sánchez, 2019) Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Gastronomía, Platillo de Res Estado Vigente Lugar El Colomo y región Nayarita Fecha Siglo XX Relevancia – Descripción La pepena es un platillo tradicional de res originario de la zona del Colomo, que se popularizó en Nayarit en el siglo XX. Se prepara cocinando trozos de tripa y carne en agua con sal, luego se agrega caldillo de jitomate, pimienta y sal, y se deja cocer por 20 minutos. Referencia Velázquez Torres, J.C., Villanueva Sánchez, R. y López Sánchez, J.A., (2019) Recetario Tradicional de la Zona Valle y Sierra de Bahía de Banderas. PACMYC.

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Leyenda de la Cruz de Huanacaxtle

Indica que la cruz de Huanacaxtle era un punto de reunión para las personas en aquellos tiempos. La cruz de Huanacaxtle era una cruz tallada en un árbol dedicada como ceremonia funeraria cristiana de la muerte de una joven de los pueblos originarios de la zona. Se le había hecho una ceremonia con ritos y tradiciones, pero los cristianos pensaron que no descansaba en paz por lo que le tallaron esta cruz. Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Tradiciones y Expresiones Orales Estado Vigente Lugar Cruz de Huanacaxtle Fecha No rastreado Relevancia Es la leyenda más conocida sobre el origen de la comunidad Descripción La Cruz de Huanacaxtle era un punto de encuentro en tiempos antiguos. Tallada en un árbol, fue erigida como parte de una ceremonia funeraria cristiana en memoria de una joven de los pueblos originarios. Aunque se realizaron rituales tradicionales, los cristianos creyeron que no descansaba en paz, por lo que decidieron tallarle la cruz. Referencia –

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Mole de Pollo Dulce

Un platillo fundamental en la gastronomía prehispánica y vigente hasta la actualidad es el Mole de Pollo Dulce, originario de Puebla. Este platillo se sazona en la cazuela con chile guajillo, ajo, cebolla, tomate fileteado y un pedacito de chocolate. Posteriormente, se incorpora el mole y se agrega caldito de pollo, tres galletas Marías, consomé de pollo y un toque de azúcar. El resultado es un delicioso platillo dulce y picante, con un sabor único y característico de la cocina mexicana (López, 2016). Ficha Técnica Ámbito PCI UNESCO Gastronomía, Gastronomía Prehispánica Estado Vigente Lugar Originalmente de Puebla Fecha No rastreado Relevancia Importante fuente nutritiva Descripción El Mole de Pollo Dulce, originario de Puebla, es un platillo tradicional de la gastronomía prehispánica que sigue siendo popular hoy en día. Se prepara sazonando con chile guajillo, ajo, cebolla, tomate, chocolate y luego se agrega mole, caldo de pollo, galletas Marías, consomé y un toque de azúcar, creando un sabor único que combina lo dulce y lo picante, típico de la cocina mexicana. Referencia López García, G. Á. & GROPPE LIBROS. (2016). EL COLOMO, NAYARIT UNA MIRADA A SU HISTORIA (1.a ed.) [Físico].

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